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对大学生到基层当村官的调查报告范文

社会调研报告 时间:2020-06-30 10:35:55

  如题所示,这是读书之后的感想汇总,严格意义上来说,可能没什么思路,仅仅是某一点引起的想法。

  这本书是大一进校语文老师推荐的,当初老师推荐了很多,有的看了有的没看,这本书还记得,名字很独特,以至于那一整年这本书的书名都成了我们骂人的口头禅。书的内容,自然是很少有人看。

  记得那时候老师说了一句话:人要耐得住寂寞。

  初听觉得很好笑,但老师的面色很凝重,下面一片“噗呲”的偷笑声并没有让她变得轻松一些。她说:你们会觉得这一年很漫长,而往后的每一年,都会比前一年更快。

  事实确是如此。毕业的时候我甚至感觉09年夏天爸爸送我进校,帮我拿军训物资、生活用品还只是前一年的事情。现在,我仍然觉得,自己好像也才毕业一两年。

  第一次进图书馆,想要把老师推荐的书找到,却不小心把图书卡弄掉,再也没有踏进图书馆一步。近来在微信读书推荐了这本书,拾起看看,原来自己曾经遇到过多好的老师。

  王小波的书在之前看过几本,都忘得差不多了。只记得他那句“你好哇,李银河”和他们清新的爱情。

  书本前期觉得这人可太搞笑了,放在如今也不过时的幽默感。对于文革、大跃进的一些讲法,让我看到了另一面的世界。之前看到都是千篇一律,王小波把炼钢和亩产三十万斤粮轻描淡写,只是为了突出“理性思维”的重要性。

  凡是不可信的东西就不信,叫做有理性。

  说起文革,他也是惯性的黑色幽默。“假如不是遇到了林彪事件,我至今还以为自己真能保卫毛主席哩。”那些年的苦,他只字不提,云淡风轻的把那时期的乐趣、荒诞一一刻画出来。

  没有英雄派的理性维持,没有激进派的亢奋冲动,最后呈现的也只是一个“平凡”的王小波,“乌合之众”王小波而已。特殊的年代,没人能幸免。

  他的杂文写得很有意思,最喜欢的是他的读后感,觉得评价非常中立,很多观点也非常正能量。

  他对《老人与海》、《鱼王》这两本书,评价很高,而且里面的一些评述,我个人受益匪浅。

  一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的,一个想探索自然奥秘的人也常常会失败,一个想改革社会的人更是会常常失败。只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”,这种“胜利者”之所以常胜不败,只是因为他的对手是早已降伏的,或者说,他根本没有投入斗争。

  在人生的道路上,“失败”这个词,还有另外的含义,即使指人失去了继续斗争的信心,放下了手中的武器。人类向限度屈服,这才是真正的失败。

  尽管老人最后只拿回了大鱼的骨头,这场看似与大鱼、鲨鱼进行的斗争,实则,也是在与自己的限度进行斗争。

  若是放在现实生活中,不免会觉得老人这样的斗争是无意义的,鱼骨拿回来也无法填饱肚子,诚然,这样是失败的。在世俗的角度上,谁过得更为富裕仿佛才是成功。而精神上的充足,似乎也得建立在物质丰富的基础。

  可谁又规定了人跌入深渊就不能仰望星空呢?

  但书本中期收录了一些他对李银河的研究看法杂文,这个可能是我自己看不懂且没有什么兴趣,所以看了几个就跳开了。

  昨晚上看到李银河的研究中村落文化的说法。

  “李银河把村落文化看做是一种消极力量,是因为这种文化中人把全部注意力都放到眼前这个自然村里,把宝贵财力全用在了婚丧嫁娶这样一些事上,生活的意义变成了博取村里人的嫉妒、喝彩,缺少改善生活的动力。这个文化里,人际关系的分量太大,把个人挤没了。

  在这方面,恐怕我要同意李银河的意见,因为中国的村落文化和低质量的生活联系在一起,放弃村落文化到城市里生活正是千百万农民的梦想——所以它是那种你不喜欢又不得不接受的东西。”

  其实我个人倒不是觉得村落文化会引起消极力量。这恐怕得是团体力量。

  而其中的婚丧嫁娶的事情变成博眼球,说实在的大概就是攀比心理吧。而这种心理现象,就算现如今村落文化自然削弱了很多,但社会中并不缺乏这样的事情。大家所能攀比的事物更多了而已。

  有人的地方,就有江湖。

  只是得分析,是良性竞争,还是恶性攀比吧。

  村落文化当然有积极力量。团结一致将村子变得更好,不就像现如今的中国一样吗?国,只是大一点的村。地球,在网络时代也只是一个“地球村”。

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