摘要：科学发展观是指导我国建设和发展的重要思想理论，对科学发展观理论基础的探析将有助于我们更好地理解和贯彻这一重大的战略思想。本文试图把科学发展观置于马克思主义哲学视角下，运用历史唯物主义和辩证唯物主义的相关理论分析科学发展观的理论基础，使我们从理论的高度上更准确地把握科学发展观的科学内涵。
关键词：科学发展观理论基础
一、历史唯物主义关于人民群众是人类历史的创造者的理论是科学发展观强调以人为本的理论依据。
历史唯物主义从历史过程的整体性、社会发展的必然性、人与历史关系的层次性来考察人类历史的创造者问题时，提出了人民群众是人类历史的创造者。历史唯物主义认为人民群众是社会实践的主体，社会生活在本质上就是人的各种实践活动的总和，正如马克思和恩格斯所说那样：“历史上的活动和思想都是“群众”的思想和活动”，整个人类社会发展史就是在人们的各种社会实践活动中不断形成和发展起来的，人们在从事各种实践活动的同时，也为人类自身的发展与解放创造了各种条件。科学发展观的核心是以人为本，这充分的体现历史唯物主义关于人民群众是人类历史的创造者这一社会历史主体论的观点。以人为本主要指的是以人民群众这一历史主体为根本，要求无产阶级政党要树立群众观点和走群众路线，以人民群众为本。必须始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点。具体到实践当中去就是：要求各级领导机关和领导干部在各自實际工作中必须始终坚持立党为公、执政为民；为人民群众办实事、办好事。由此可见，坚持以人为本的科学发展观，是新的历史条件下对马克思历史唯物论有关人民群众是人类历史创造者理论的创造性发展和运用。
二、历史唯物主义关于社会结构的理论和社会是不断自我更新的有机体的理论是科学发展观全面协调可持续发展的理论依据。
自然界是自在的存在，人类社会是自为的存在，人类社会的存在依赖于自然界，但又不同于自然界。人类社会本身是一个具有自我组织、调节、更新等功能的有机整体。历史唯物主义认为人类社会是一个具有整体性、系统性、过程性的有机体，且人类社会的内部结构极其复杂，充满了辩证关系。科学发展观的基本要求就是要求全面协调可持续的发展，这正是对马克思历史唯物论关于社会结构的理论和社会是不断自我更新的有机体的理论最好继承和体现。科学发展观一再强调我们的“发展”是全面协调可持续发展，这正是基于把人类社会看成一个系统性的有机整体来考虑的：认为人类社会是一个相互联系、相互作用、全面发展的有机整体。要求我们在发展中要做到：全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设，促进现代化建设各个环节、各个方面协调。促进生产力和生产关系、上层建筑和经济基础相协调。坚持生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，建设资源节约型、环境友好型社会，实现速度和结构质量效益的相统一、经济发展与人口资源环境相协调，使人民在良好的生态化境中生产生活，实现经济社会永续发展。可见，全面协调可持续发展理论是中国共产党人依据马克思历史唯物论提出的当代最新的发展理念。
三、唯物辩证法关于世界是普遍联系和永恒发展的理论是科学发展观统筹兼顾根本方法论的理论依据。
我们生活的现实世界就是一幅由各种各样的联系无穷无尽地交织起来的画面，正如恩格斯提出的那样：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。”而唯物辩证法就是对这个图景画面的理论再现。联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总特征，是人们考察事物、分析问题的基本原则。中国共产党人在坚持马克思主义基本原理的同时，提出了科学发展观这一重大的战略思想。科学发展观的的根本方法论是统筹兼顾：就是要求把正确认识、处理和统筹各种重大关系、各种利益、各方面发展，充分调动外界各方面的积极性贯穿于建设中国特色社会主义事业的全局和全过程。科学发展观统筹兼顾这一根本方法论的提出，深刻体现了唯物辩证法在我国社会主义现代化建设的科学运用与创造，它深刻揭示了科学地认识、处理和统筹各种关系、各发面发展、各种利益，实现社会与人科学全面发展；体现了我们党对马克思主义唯物辩证法的运用达到了理性自觉和实践自觉，深入贯彻落实科学发展观，必须坚持运用统筹兼顾的根本方法，善于把握工作大局，处理好各种关系。
总之，科学发展观是指导我国发展的世界观方法论的集中体现。马克思主义哲学是科学发展观的理论基础，科学发展观则是历史唯物论和辩证唯物主义在当代中国的应用和发展。科学发展观在坚持了马克思主义哲学的基本原理的同时，站在历史和现实的高度，科学地分析了我国面临的新问题新情况，创造性地提出了指导我国建设和发展的理论方针。
参考文献：
[1]李秀林，王于，李淮春.辩证唯物主义和历史唯物主义原理[M].中国人民大学出版社,2004年11月第五版
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