毛泽东思想是马克思主义中国化第一次历史性飞跃的理论成果，是一个完整的科学理论体系，各个组成部分相互关联、不可分割。“三大法宝”与“三大灵魂”是毛泽东思想科学理论体系的重要组成部分，对于今天的中国特色社会主义建设仍然具有普遍意义和指导作用。深入理解和研究“三大法宝”与“三大灵魂”的关系，不仅可以为新形势下实现二者的与时俱进提供理论参考，而且对于充分发挥二者的当代价值也具有借鉴意义。
一、毛泽东思想的“三大法宝”与“三大灵魂”的联系
毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的创造性运用和发展，是中国化了的马克思列宁主义。实事求是、群众路线、独立自主是毛泽东思想的“三大灵魂”，其作为毛泽东思想科学理论体系的核心和本质，对毛泽东思想的各组成部分具有世界观和方法论的普遍指导意义。统一战线、武装斗争和党的建设这“三大法宝”是毛泽东对新民主主义革命基本经验的总结，贯穿着“三大灵魂”的立场、观点和方法。接下来笔者分别从“三大法宝”所包含的统一战线、武装斗争和党的建设三个角度具体阐述其与“三大灵魂”的联系。
（一）统一战线与“三大灵魂”的联系
统一战线，是无产阶级及其政党为了反对当前的主要敌人、逐步完成自己的历史使命，同一些可能联合的阶级、阶层、政党和集团在一定的目标下结成的广泛的政治联盟。毛泽东指出：“中国新民主主义的革命要胜利，没有一个包括全民族绝大多数人口的最广泛的统一战线是不可能的。不但如此，这个统一战线还必须是在中国共产党的坚强的领导之下。没有中国共产党的坚强的领导，任何革命统一战线也是不能胜利的。”这充分体现了“三大灵魂”在统一战线思想中的贯穿。首先，统一战线是从中国的具体实际出发，在科学分析中国社会各阶级状况的基础上，把马克思列宁主义关于统一战线的思想同中国实际紧密结合，创造性地提出的战略和策略；其次，统一战线始终围绕着代表谁、依靠谁的问题而展开，而这个“谁”从根本上来说就是人民群众；最后，统一战线的根本问题是领导权问题，要实现无产阶级对统一战线的领导则必须坚持其在统一战线中的独立自主原则。由此可见，统一战线是运用“三大灵魂”的立场、观点和方法分析中国实际问题得出的科学结论，“三大灵魂”贯穿于统一战线思想的方方面面，是统一战线的思想渊源。
（二）武装斗争与“三大灵魂”的联系
1926年11月，斯大林指出：“在中国，是武装的革命反对武装的反革命。这是中国革命的特点之一，也是中国革命的优点之一。”毛泽东形象地提出了“枪杆子里出政权”的著名论断，指出：“在中国，离开了武装斗争，就没有无产阶级的地位，就没有人民的地位，就没有共产党的地位，就没有革命的胜利。”武装斗争是毛泽东把马克思列宁主义与中国革命具体实际相结合得出的科学结论。毛泽东把马克思列宁主义关于暴力革命的学说运用于中国革命实践创造性地开辟了“农村包围城市”的武装斗争道路，在此基础上又形成了独具特色的人民战争思想，同时始终坚持把武装斗争放在人民力量的基点上，强调独立自主和自力更生，从而使武装斗争成为中国革命取得胜利的重要法宝之一。可以看出，武装斗争之所以能够作为中国革命的主要形式取得胜利，主要原因就在于实事求是、群众路线和独立自主的“三大灵魂”始终贯穿于武装斗争的理论和实践。因此，“三大灵魂”是指引武装斗争理论和实践发展并最终走向胜利的科学方法论，武装斗争则是“三大灵魂”运用于具体理论和实践的光辉范例。
（三）党的建设与“三大灵魂”的联系
党的建设是“三大法宝”中最核心的内容，党的状况如何，对于国家、民族和人民的命运具有决定性的意义。革命要成功，就必须有一个革命党，必须有“一个有纪律的，有马克思列宁主义的理论武装的，采取自我批评方法的，联系人民群众的党”。这就要求党的建设要以马克思列宁主义为理论基础，独立自主地运用马克思列宁主义来解决中国问题，加强政治建设、思想建设、组织建设和作风建设，保证党与人民群众的密切联系。以党的建设中的三大作风为例，1945年，毛泽东在党的第七次全国代表大会上指出：“以马克思列宁主义的理论思想武装起来的中国共产党，在中国人民中产生了新的工作作风，这主要的就是理论和实践相结合的作风，和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风”，这三大作风是中国共产党区别于其它任何政党的显著标志，处处闪烁着“三大灵魂”的光芒。可见，党的建设理论是毛泽东把马克思列宁主义的建党学说应用于中国共产党建设的实际所创立的科学体系，在其中一以贯之地运用了“三大灵魂”的立场、观点和方法，而“三大灵魂”本身也是党的建设实践中所必须坚持的具体原则。
二、毛泽东思想的“三大法宝”与“三大灵魂”的区别
“三大法宝”与“三大灵魂”虽然均为毛泽东思想的重要组成部分，有着极为密切的联系，但两相比较仍有诸多不同之处。笔者认为，二者的区别主要体现在以下三个方面。
（一）二者的侧重点不同
“三大法宝”是对新民主主义革命基本经验的总结，以具体战略和策略为侧重点，而“三大灵魂”是对毛泽东思想精华与特质的概括，以方法论思想为侧重点。具体而言，“三大法宝”是引导新民主主义革命走向胜利的主要武器，正确解决了革命同盟军、革命道路和革命领导者的问题，并在此基础上围绕统一战线、武装斗争和党的建设提出了一系列具体方略，形成了一套侧重于以上三方面具体战略和策略的理论体系；“三大灵魂”则是贯穿于毛泽东思想各方面的三个基本点，是以毛泽东为代表的中国共产党人把辩证唯物主义和历史唯物主义原理运用于党的各项工作而形成的独具特色的方法论思想，其侧重点在于分析与解决问题的立场、观点和方法。
（二）二者的理论逻辑不同
统一战线、武装斗争和党的建设这“三大法宝”以夺取新民主主义革命的胜利为奋斗目标，理论逻辑为党的组织通过掌握和运用统一战线和武装斗争这两个主要武器最终取得了新民主主义革命的胜利，可见，党的建设为“三大法宝”的中心环节，决定着统一战线和武装斗争能否发挥应有的作用，统一战线和武装斗争也只有在党的领导下才能取得成功。“三大灵魂”则是马克思列宁主义的立场、观点和方法在中国的创造性运用与发展，三者之中，实事求是是毛泽东思想的出发点和根本点，群众路线是党的根本工作路线，独立自主是革命和建设的根本原则与基本方针，理论逻辑为“三大灵魂”根源于实事求是，成长于群众路线，立足于独立自主，与“三大法宝”一个中心、两大武器的理论逻辑具有明显不同。
（三）二者的实践指向不同
“三大法宝”理论形成于新民主主义革命时期，指明了在半殖民地半封建的中国靠谁革命、如何革命和怎样为革命提供保障，整个理论体系紧紧围绕着新民主主义革命的实践，引领着中国人民推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山，实现了民族独立和人民解放。“三大灵魂”明确提出于党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，深刻揭示了毛泽东思想的立场、观点和方法，本质上是对中国革命和建设经验的总结，在历史的伟大转折时期继往开来地指向了改革开放的伟大实践，焕发出了强大的生命力，并且在改革开放以来的新时代为共产党人坚持和运用，不断夺取着中国特色社会主义事业的新胜利。
三、探析毛泽东思想的“三大法宝”与“三大灵魂”关系的当代价值
毛泽东思想的“三大法宝”与“三大灵魂”在当代中国依然发挥着举足轻重的作用，笔者通过分析二者的联系和区别，认为“三大法宝”与“三大灵魂”的关系中存在着推动二者与时俱进的巨大动力。因此，探析“三大法宝”与“三大灵魂”的关系具有重要的理论和现实意义。
（一）有利于开辟马克思主义中国化的新境界
“三大法宝”与“三大灵魂”均是马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的产物。毛泽东指出：“我们说马克思是对的，决不是因为马克思这个人是什么‘先哲’，而是因为他的理论，在我们实践中，在我们的斗争中，证明了是对的。”“三大法宝”是以毛泽东为代表的中国共产党人用实事求是的科学态度，采取从群众中来、到群众中去的群众路线的工作方法，独立自主地思考中国革命问题所形成的并被实践证明的正确革命经验的总结。历史不断向前发展，社会实践也随之发展，马克思主义中国化的进程也必须随着社会实践的变化发展而不断向前推进，一些形成于特定时期的马克思主义中国化理论需要结合新的社会实践不断注入新的时代内容。“三大灵魂”具有普遍、长远的指导意义，理清“三大法宝”与“三大灵魂”的关系，对于我们党在新的时代条件下进行理论创新进而开辟马克思主义中国化的新境界具有重大意义。
（二）有利于全面把握“三大法宝”的内核，进而有效发挥其现实指导作用
“三大法宝”以“三大灵魂”为立场、观点和方法正确解决了党在革命时期依靠的对象、运用的手段和两者必须具有的保障问题，当今时代虽然党的历史方位已经发生变化，成为了执政党，但贯穿着“三大灵魂”的“三大法宝”在当下仍有重要的指导意义。十八大以来，党和国家加强了协商民主建设和国防军队建设，同时对党的建设工作更是尤为重视，革命时期统一战线、武装斗争和党的建设的“三大法宝”对于新时期的协商民主建设、国防军队建设和党的建设仍起着不可替代的作用。然而，革命时期的具体实际与当下的情况存在很大不同，要使产生于革命时期的“三大法宝”在当今时代更有效地发挥其指导作用，就必须全面把握贯穿于“三大法宝”中的实事求是、群众路线和独立自主的“三大灵魂”内核，同时运用“三大灵魂”的立场、观点和方法实现“三大法宝”的与时俱进，从而使之成为建设中国特色社会主义事业的“三大法宝”。
（三）有利于深化理解“三大灵魂”的要义，从而推动其与当代中国发展的辩证统一
“三大灵魂”是以毛泽东为代表的中国共产党人在长期的革命和建设中创造性地运用马克思列宁主义的结果，是辩证唯物主义和历史唯物主义在中国革命和建设中的创造性运用和发展，毛泽东思想对马克思列宁主义任何一方面的创新，都离不开“三大灵魂”的指引。“三大灵魂”不仅在革命年代引领党和人民取得了巨大胜利，而且在中国特色社会主义建设新时期也是推动中国特色社会主义事业不断发展的指南。建设中国特色社会主义既是运用“三大灵魂”得出的科学结论，也是实践“三大灵魂”的具体过程。中国特色社会主义是当代中国发展进步的根本方向，是党和人民历经千辛万苦在取得革命胜利后探索出的适合中国的发展道路，是在总结历史和着眼未来的基础上得出的坚定结论。因此，在“三大法宝”与“三大灵魂”的关系中蕴含着历史、现在和未来的缩影，探究二者的关系，有利于实现“三大灵魂”与当代中国发展的辩证统一。
（作者单位：宁夏大学马克思主义学院）