日本中部三重县面向太平洋一侧有个小岛叫答志岛，面积约7平方公里，2300多位居民祖祖辈辈靠打鱼为生。岛上一种独特的教育孩子方式——寄宿制，引起了记者的兴趣。
答志岛虽然不大，但公立的中小学等教育体制一应俱全。岛屿是一个独特的社会，这里夜不闭户，据说连商店里都没有锁卖。其养育孩子的方式也与众不同。这里保持了传统的“寝屋子制度”，日语中，寝是睡觉，屋是房间，子是孩子。岛上的男孩子到十四五岁以后就不在自己家里睡觉，而是到岛上固定的另外一户家里睡觉。一直持续到二十五六岁。主要模式就是孩子们白天的生活、学习都在自己家里完成，晚饭后到寝屋子家里去睡觉。而且是不同家的三四个孩子一起睡在一张榻榻米上。孩子们管寄宿家里的大人也叫爸爸妈妈。这种换养孩子的方式就叫“寝屋子制度”。
其实，孩子们去寄宿制家里不只是睡觉，一个屋檐下就是一家人，聊天之中寄宿父母会给孩子们讲解社会上的人情世故，传授打鱼、经商、处理各种社会关系的知识。同时对年轻人遇到的学习、生活及各种社会问题也会从大人的角度提出建议。同宿的年轻人之间也会相互交流，取长补短。因为十四五岁的年轻人进入青春逆反期，对自己的父母未必言听计从，同样的人生道理从寄宿父母的口中说出来可能也就接受了。同样，年轻人对自己父母不便说、不愿说的一些话，在寄宿父母的家里也就痛痛快快地道出来了。据说在江户时代（17世纪至19世纪）日本各地曾普遍存在这种孩子换养的方式，如今却成了答志岛的特有风情。
陪同采访的鸟羽市企划经营室副室长山下宪一先生就是答志岛人。他说岛上的男人都有两对父母，一对是自己的亲生父母，一对是自己的寄宿父母。并称自己有9个兄弟，除一个弟弟是自己同胞外，其他都是不同家庭的寄宿兄弟，他说9个兄弟是自己社会生活的基础，遇到任何困难大家都会相互帮助，对养父母也会尽忠尽孝。如今由于有些学生去岛外读中学或大学，但只要回到岛上，仍会到寄宿父母家里睡觉。目前仍有近100名年轻人在执行着这种寄宿制度。
当然，不是任何人都可以做养父母的。只有那些被公认为人缘好、有一技之长、德高望重的人才会得到别人的委托。
5月中旬的一个晚上，记者走进渔民滨口峰明先生家，滨口先生说自己家只有两个女儿，结果寄宿进来三男孩，家里一下子就热闹起来了。谈起教育孩子的经验，滨口先生说，十年来对所有孩子都一视同仁，该表扬时嘴上不吝啬，该批评时也绝不宽容，如家里不许抽烟等规矩孩子们必须遵守，只有这样他们到社会上才能懂得守规矩。即将结束寄宿生活的山下裕也说，十年来在寄宿父母家度过了快乐时光，一起相伴成长的兄弟姐妹将是自己终身的依靠。
其实寄宿家庭的妈妈最辛苦，不仅要照顾孩子们的生活，还要观察每一个孩子的成长变化，必要时与其亲父母沟通商量，共同把孩子们培养成人。滨口夫人说，家里最困难的是采购，因为不知道孩子们晚上吃不吃零食，经常是买回来东西没人吃，可某一天做饭时又会发现冰箱里空空荡荡。当然，看得出她说这话时心里是快乐的。