鉴定依据
《三希堂法帖》摹刻精良，卷帙浩繁。刻石完成之后，仅精拓数十本赐予宠臣。其后在乾隆晚期、嘉庆、道光、光绪等各朝代均有传拓，甚至还有看守者与帖商内外勾结，偷盗私拓法帖以牟利。由于拓法不同，版本亦随之各异。拓本的主要鉴定依据有：
1.乾隆五十七年（1792年），乾隆皇帝发现收入此帖第十八册中署名子昂（赵孟頫）所书之《卫宜人墓志》系属伪帖。于是乾隆于九月间题跋一篇，命彭元瑞奉敕书写，镌刻于第十八册之尾。因乾隆五十七年岁次壬子，故又称之为“壬子题款”。凡没有“壬子题款”者，均为乾隆五十七年九月之前拓本，应为乾隆初拓本。存有“壬子题款”者，均为乾隆五十七年九月之后的拓本。“壬子题款”之前的乾隆初拓本，国内公、私藏家均未见著录，所以当下可能公、私藏家都没有收藏了。
2.阅古楼及其所藏《三希堂法帖》刻石，在乾隆、嘉庆、道光各朝都进行过修葺，其中维修工程最大的一次是道光十九年（1839年），这次维修距法帖刻成已80多年。此次修整从四月底持续到十一月初，历时半年之久。维修时将所有石刻从壁间卸下运到别处进行加工，除却三寸以上的大字没有剔刻之外，其余一二寸的小字、大小印章全部进行了剔刻修整。又据当时御书处之呈折，修整剔刻之外，又于原石四周加刻了一寸（3厘米）宽的花边，又称“龙边”。“龙边”之刻的传统观点认为，此举意在“示禁”；另有学者认为，加刻花边的法帖刻石是道光十九年部分文字及印章重新剔刻的标志，花边成了附加的美化工程。加刻花边亦为《三希堂法帖》拓本断代提供了有力的证据，如拓本有花邊呈现必定是道光十九年之后的拓本。
3.《三希堂法帖》拓本传拓方式的不同，亦可推断拓本之拓制时间。早期拓本多为乌金拓，墨色浓郁，神采焕然，字口严整，毫发毕现。而后期拓本多采用蝉翼拓，字口较肥。
三、会宁县博物馆藏《三希堂法帖》拓本考辨
约法会议是1914年至1915年中华民国召开的一次旨在制定《中华民国约法》及其他相关法律法规的会议。根据《约法会议组织条例》和《约法会议议员选举程序试行细则》等有关法规，1914年3月18日，约法会议在北京开幕，议员以互选方式选出孙毓筠为议长，施愚为副议长，任命王式通为秘书长，后 顾鳌兼任秘书长。约法会议自始至终都是在袁世凯的操纵下进行的，会议于1915年3月18日闭会，历时一年，通过了《中华民国约法》（又称《新约法》）《参政院组织法》《立法院组织法》《修正大总统选举法》等法律法规。《中华民国约法》于1915年5月1日由大总统袁世凯颁布实施。袁世凯通过这些法律法规将其高度集权的独裁统治加以合法化，为其预谋称帝铺平道路。
根据《约法会议纪录》，此次拓印《三希堂法帖》始于民国四年（1915年）三月下旬。秘书厅三月二十五日致函统率办事处总务厅，其事由曰“请转饬驻扎北海统领与本会议科长孙敬等办理摹拓三希堂法帖”，三月二十九日秘书厅收到拱卫军后路司令部之函，事由曰“摹拓三希堂法帖事遵即转知驻扎北海帮统”，可见其事正在往来相商之际。至四月十四日，秘书厅犹在致函统率办事处总务厅，其事由为“请转催李总司令将三希堂锁匙迅予转交”。十六日统率办事处复函秘书厅，事由曰“三希堂锁匙应由本厅派员先向李总司令接洽，转饬刘统领知照”。可见此时阅古楼仍在驻军锁管之下，拓印之事仍未开工。以此推算，则拓成当在民国四年（1915年）五月之后。
约法会议之议员由各省选举，甘肃共推选代表二名，一位是顾鳌（1879年-？），字巨六，四川广安人，清光绪癸卯科举人，流学于日本法政大学。在清廷曾任警官、大理院行走等职，民国之后历任内务部参事、政治会议秘书长、法制局局长、约法会议议员兼秘书长等职，授上大夫加少卿衔，二等嘉禾勋章。另一位秦望澜（1870-1928年），字少观，甘肃会宁县城人。年十三岁中秀才，得甘肃学政陆廷黻赏识，选入兰山书院就读。十九岁中举人，光绪二十一年（1895年）中乙未科二甲进士。任兵部主事、操武选司、职方司总办，后出任贵州道监察御史、辽沈道监察御史。因直谏触犯权臣，左迁民政部代理员外郎，其后民政部改巡警部，改任京师外城西分厅警察总办，期间还曾任图志馆提调。秦望澜工诗文，善书法，一生勤于著述。有《退想斋词》《少观疏稿》《三省九斋文集》（四卷）《文苑杂存》（二卷）及《枝阳集》《枝阳诗集》（十二卷）《省三思九轩札记》等，惜遭历次运动劫难，今已大多不传。秦望澜虽久居京城为官，犹不忘桑梓教化，于民国九年（1920年）出资创办秦氏初级小学，学舍在县城南街枝阳巷，乡民于今称颂之。民国初建，秦望澜被任命为甘肃河西观察使，后改任陇东道尹。后任大总统府政治咨议、政治会议议员、参政院参政、清史馆协修等职，参与编纂《清史稿》兵志部分。曾被袁世凯授予上大夫、四等嘉禾章、二等宝光嘉禾奖章。约法会议期间，又被授予二等大绶嘉禾奖章。民国十七年（1928年）病逝于北京，归葬会宁城北余家湾，卒年五十有八。
会宁县博物馆馆藏《三希堂法帖》拓本（见图1），现存共30册2260页。该帖应为32册，其中第13册、第30册缺失。该拓本为经折装，拓片托裱于白棉纸上，一页一折。每页装裱页面纵长31厘米，宽20厘米。以楠木薄板为封面，封面板长31.7厘米，宽21厘米。每册封面右上角贴一白棉纸条，纸条上楷书题“三希堂法帖第X册”，其中第1册封题之后署“达窘题”三字，第32册封题之下署“终”字。
此拓本采用罗纹纸、蝉翼拓法，拓印精细，墨色均匀，字口清晰，虽纤丝毫发，亦表现无遗。除装裱白棉纸外，仅拓片长24.4厘米，宽17.5厘米，无花边。此拓本与通行拓本纵长29.2厘米相较，则短缺近5厘米，应为上下两端的花边长度，推测在装帧时被裱工裁剪掉。拓本末尾未见乾隆御题“烟云尽态”四字拓片。
该拓本第1册第5页拓片右上角钤有“约法会议之印”阳文朱砂印一方（见图2）。第32册第93页拓片上端偏右亦钤有阳文“约法会议秘书厅印”朱砂印一方（见图3），其余各册未发现相关印记。据以上二印，可推断此本为“约法会议”期间所拓之本，故应定名为“约法会议本”。 约法会议召开期间，由约法会议秘书厅负责，组织人力传拓《三希堂法帖》。拓本内页上钤有“约法会议之印”和“约法会议秘书厅印”朱文印鉴，分赠会议代表作为礼物，也算是对会议代表的一种奖赏了。会宁县博物馆所藏约法会议本《三希堂法帖》即为会议代表秦望澜生前之物，“文革”期间破除“四旧”之时，由其会宁家中流出，幸遇有识之士，收藏保存于会宁县博物馆。
会宁县博物馆为国家三级博物馆，现馆藏有陶器、石器、玉器、瓷器、铜器、书画、化石等各类文物17620件，而清代宫廷和地方名人书画以及众多的碑帖拓片是该馆的特色藏品。馆藏《三希堂法帖》拓本虽缺失2册，其余30册却保存完好.该拓本至今未见国内外其他公、私收藏单位著录，更显珍贵，是研究《三希堂法帖》各类拓本的重要实物资料之一。
参考文献：
[1]李翰文.三希堂法帖[M].合肥：黄山书社，2012.
[2]丁春生，郝晓颖.中国传世书法[M].北京：线装书局，2003.
[3]会宁县志编委会.会宁县志[M].兰州：甘肃人民出版社，1994.
（作者單位：会宁县博物馆）