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浅谈对加强藏区共产党员党性锻炼问题的几点看法

工作自查报告 时间:2021-07-27 10:24:33

摘要:加强党员党性锻炼是我党党建工作的重要内容之一,藏区作为少数民族聚集区,在党员党性锻炼方面具有鲜明的特色和特点,也面临着一些困难和问题。本文正是针对藏区党员党性锻炼的特殊性问题而展开讨论的,作者围绕藏区党建工作的具体实际,深入发掘了问题的具体成因,并从三个方面提出了意见和建议,希望能对改进藏区党员党性锻炼提供帮助。

关键词:藏区 党性锻炼 问题

藏民族是我国人数较多的少数民族之一,约628万人,聚集地横跨川、藏、青、甘、滇五省(区)。加强藏区党员党性锻炼,提高党员战略思维能力、辩证思维能力、综合决策能力、驾驭全局能力,事关六百多万人民群众的福祉,事关我国西南边境的稳定,意义十分重大。藏区党员党性锻炼和其他地区相比,不仅具有共性问题,也具有鲜明的个性特点,准确把握这些特点,有针对性改进党性锻炼的方式方法,对促进藏区经济社会的稳定和发展具有十分重要的现实意义。

一、当前学界针对藏区共产党员党性锻炼的研究情况

加强党员党性锻炼是党建工作的重要组成部分,是我党应对“四大考验”,化解“四大危险”的重大举措之一。鉴于加强党员党性锻炼的重要性,我国党建领域的很多专家和学者高度重视这一领域的研究工作,提出了很多具有很强可操作性的观点和看法,为我党进一步加强党员党性锻炼提供了重大理论和现实依据。

为简要了解学界的研究情况,作者通过知网搜索文献的方式,得到了如下结论:全文搜索包含“党性”的文献资料有409044份,包含“党性锻炼”的文献资料有98416份;关键字搜索包含“党性”的文献资料有557份,包含“党性锻炼”的文献资料有14749份。从内容上看,这些观点主要针对的是党性锻炼的共性问题,对全国各级党组织加强自身建设具有普遍指导意义。与具有普遍性的党员党性锻炼研究相比,研究少数民族地区党员党性锻炼的文獻非常少,仅查到内蒙古自治区委党校杜光、启东明1992年在《党建研究》杂志上发表的《试论少数民族地区共产党员党性锻炼的特殊性》一文,没有找到针对藏区党员党性锻炼研究的文献。

藏区作为我国人口较多的少数民族聚集区之一,受自然环境的影响,在几千年的社会发展过程中,与外界交流相对较少。也正是由于这个原因,藏区在经济、政治、文化、社会等方面具有浓郁的民族特色和鲜明的地方特点。要想做好藏区党的建设工作,加强藏区党员的党性锻炼,就必须充分认识这一客观事实。用矛盾论的观点、方法,正确处理党员党性锻炼中普遍矛盾和特殊矛盾之间的关系,形成一套具有区域特点的适合藏区的党员党性锻炼的方法,进一步增强藏区党员党性锻炼的针对性和实效性。

二、当前藏区共产党员党性锻炼面临的特殊困难和问题

党性锻炼是一项复杂的教育活动,受到自然环境、社会环境、文化水平等多方面因素的影响。我国藏区和其他地区相比,具有地广人稀、风俗习惯独特、宗教氛围浓厚等特点,因此在对党员进行党性锻炼时,既要把握“目前存在的问题是理论教育和党性教育的针对性和实效性不够,离入脑入心、刻骨铭心还有不少差距”的普遍问题,还必须充分认识和把握藏区的特点,才能提高培训的实效性。

(一)特殊自然环境和生产活动对党性锻炼的影响

在众多党性锻炼方式中,最普遍、最主要的是党校教育。要想进行党校教育,首先就要把党员送到党校来,对我国大部分地区来说,这不是问题,但对藏区却不然。纵观整个藏区,广大党员,特别是群众党员参加党校教育培训十分不易。首先是交通条件的限制。在从事牧业生产的地方,群众居住十分分散、迁徙较为频繁。这些地方往往没有公路,而且距县市较远,群众主要交通工具是摩托车和拖拉机。例如:在西藏阿里地区的一些村落,群众党员要想到地区党校参加培训,需要跋涉近千公里。因此,很多群众党员没有参加过党校教育培训。其次,受生产活动的限制。从事种植业的群众党员可以利用生产空余时间参加教育培训,但是从事畜牧养殖业的群众需要每天放养牲畜,很难找出空余时间。

(二)传统观念对党性锻炼的影响

所谓党性,就是一个政党所固有的最本质的特性,是阶级性最高和最集中的体现。在解放前,藏区普遍实行的是政教合一的农奴制。在长达几千年的农奴制度的影响下,等级观念、宗族观念等一些落后的思想深入人心,尽管在实行民主改革后,这种落后的观念开始逐步破除,但依然没有彻底根除。《中国共产党章程》明确提出:代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。党章是党的根本大法,是党员必须遵循的总规矩。“代表中国最广大人民的根本利益”清楚的表明了,党员应该站稳的阶级立场。但是受等级观念的影响,部分党员在站稳人民立场还做的不够好。同时,受宗族观念影响,一些党员在大局意识方面有所欠缺,在党的集中统一领导和地方自治之间把握不准确,在处理国家利益和地区利益时往往有失公平。

三、对加强藏区共产党员党性锻炼问题的意见和建议

时代的进步,周围环境的变化,给藏区加强党员党性锻炼提出了新的要求。积极学习借鉴先进地区党员党性锻炼的经验做法,突出区域特点,合理结合自身实际,因地制宜的开展党性活动,成为藏区党员党性锻炼的重要理论和现实问题。

(一)加快县级党校建设和信息化建设步伐,使党员可以足不出户参加党校教育培训

随着我国交通事业的飞速发展,大部分地区人民群众出行条件十分便利。在这些地区,即使县级党校发展严重滞后,当地党员可以利用其便利的交通条件,到上级党校参加教育培训。在藏区,由于省(区)、市(地区)、县之间距离遥远,县级党校发展滞后带来的社会影响被进一步放大。同时,藏区党员党性锻炼还受到畜牧业生产的制约。受牲畜生长规律的影响,牧区群众的空余时间集中度十分零散。大规模集中学习必然会影响群众党员的生产活动,但不对这些党员进行培训教育,又会在党建方面留下“死角”和“空白”。

在当前技术条件下,要想上述问题,最有效的手段有两种。一是在空间上,加强县级党校建设缩短群众党员参加培训的必要行程。首先要加强县级党校的基础设施建设,提供进行教学的必须设施设备。其次是加强县级党校师资队伍建设工作,从根本上解决县级党校办学的难题。在基础设施建设达到办学要求后,可率先尝试“上级党校教师下基层讲学”的模式,减少群众党员出行距离。在县级党校师资力量达到办学要求时,逐步把办学重心过渡到县级党校来。二是在时间上,利用信息化手段使群众足不出户参加日常教育学习。随着信息技术的飞速发展,智能手机的广泛普及,日常党员的教育培训工作在时间上更加灵活自由,党员学习时间完全突破了学校课程安排的限制。特别是近年来,智能手机的广泛普及,为党员教育培训打开了新的窗户,和党校教育、传统远程教育相比,这种方式具有成本低、便携性高、易用性强。这些特点为解决牧民党员的教育问题提供了物质基础。

(二)加大马克思主义基本原理讲解力度,打牢唯物主义思想基础

“马克思主义是我们党的指导思想,共产主义是我们党的远大理想。没有马克思主义信仰、共产主义理想,就没有中国共产党,就没有中国特色社会主义”学习好马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论,是党员自身政治素养的表现,也是成为优秀共产党员的先决条件。受文化层次、认知水平等多方面因素影响,很多党员不具备或者不完备自我学习的能力,只能通过专家学者的讲解来加深认识。党校教育就是大部分党员强理论学习的主要途径。从目前来看,很多党校马克思主义基本原理的课程安排很少,甚至没有。当前有相当一部分党员对马克思主义基本原理不清楚,主要表现在能讲述出唯物主义、历史唯物主义、剩余价值等概念的大致含义,对这些概念的内在联系和具体应用一窍不通。少数党员只能说出中国特色社会主义理论的内容,对马克思主义基本原理十分陌生。

中国特色社会主义理论是和马克思主义基本原理一脉相承的理论体系,是马克思主义同中国实际相结合而产生的。不注重学习马克思主义基本原理,就无法准确把握中国特色社会主义理论的深刻内涵,无法在具体实践中充分运用中國特色社会主义理论解决实际问题。在藏区这一点更重要,在传统观念和宗教文化交互影响的社会大环境下,广大党员能不能牢固树立唯物主义观点、站稳唯物主义立场,关键要看他在马克思主义基本原理上的造诣深不深,对基本原理的脉络把握的准不准。就像武者,无论武功高低都离不开基本功训练一样,马克思主义基本原理就是党员的基本功,需要勤加练习。同时,还要做到“学”与“悟”、“学”与“做”相结合,边学边悟,边学边做,真正使马克思主义基本原理内化于心、外化于形。

(三)加强舆论引导和先进文化建设,抢占意识形态领域阵地

哲学是关于世界观的学说,是自然知识和社会知识的概括和总结。从人类诞生开始,人们就一直在探寻着未知的世界,逐步发展形成了唯心主义和唯物主义两种哲学。在藏区这两种哲学的具体表现就是宗教和政党。一方面,占据藏区千年的宗教文化,早已渗透群众生活的方方面面,具有普遍的社会影响力。信教群众生老病死,都体现出了宗教哲学的思想,因此,宗教哲学可以称作是藏区的“普世价值观”。另一方面,近代文明的广泛传播,也影响着雪域高原。唯物主义思想也是在这个时代出现在藏区社会。伴随着西藏和平解放,大批进步人士加入中国共产党,唯物主义思想开始广泛传播。虽然当前两种哲学共存,和平相处,但作为党员,我们也应该对宗教保留清醒认识,在保护群众信教自由的前提下,进一步加强意识形态领域的管理,提高唯物主义的社会影响力。

人们从出生开始,就不断接受周边文化的影响,逐步形成自己的世界观、人生观和价值观。在藏区,很多未成年人“三观”的形成却是在宗教影响下形成的。原因有两点,一是藏区社会是全民信教的社会,作为孩子第一任老师的父母是信教的。二是唯物主义教育开始较晚,大部分人对唯物主义的认识来自高中政治课本。受这一因素的影响,使我党在社会主义接班人的培养上出现了“空白”“盲区”。这些未成年人将来入党时,在其思想上先入为主的灌输了唯心主义哲学,后来在我党的教育下,又学习了唯物主义理论,两种相对的哲学思想到底谁占主导,很难确定。因此,在这部分党员中,相对容易出现党性不坚定的情况。这种现象告诫我们,在藏区抓党的建设,必须重视舆论引导和先进文化建设,弥补我党在社会主义接班人的培养上的“空白”“盲区”。

参考文献:

[1]刘益飞.试论党性锻炼的时代要求[J].理论视野,2015,(04).

[2]姚桓.中青年干部党性锻炼的时代特色[J].中国党政干部论坛,2010,(04).

[3]孙太怀.论新世纪中国共产党党员的党性教育[D].武汉大学,2004.

[4]刘涛.以高度的政治自觉加强党性修养和党性锻炼[N].光明日报,2012-05-06.

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[6]杜光,启东明.试论少数民族地区共产党员党性锻炼的特殊性[J].党建研究,1992,(04).

(作者单位:中共阿里地委党校)

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