近日在《北京文学》上读到了厉彥林老师的散文《人民，人民》。
厉彦林老师是写散文的高手，这么多年虽然与他从未谋面，却读过很多他的散文及散文诗作品。印象中他把散文当作雕刻，总是讲究细节的准确和完美，讲求整体的层次感与棱角分明，读了便有雕像般的景像在眼前久久晃动。
《人民，人民》同样是这样一篇文章。
从2009年动笔，到2014年完成最后一次修改，厉彥林老师用了五年时间“雕刻”这篇只不过九千余字的文章，用心之苦不在于文章本身，而在于心中的那分人民情，一分沉甸甸的人民情。
我自2013年春天开始在沂水县诸葛镇挂职副镇长体验生活，至今已经两年有余。在这两年的时间里，我与老百姓天天打交道，再加上沂水县大搞万名干部联系百万群众活动，我在诸葛镇的河南村联系了36户农民，每隔一段时间就要和他们见见面聊聊天，解决他们提出的各种诉求，人民这个词在我心里已经越来越富有感情色彩，已经越来越觉得，中国共产党的群众路线方针是多么正确；把人民放在首位，坚持做人民的公仆为人民服务，是多么正确。人民真的是国家的基石，政权的基石，没有人民，就好比无水之湖，想行舟万万不能。中国共产党为什么凭着小米加步枪就能夺取政权，成为中华民族的主宰，因为她首先占领的不是广阔的土地，而是比土地更广阔的民心。得民心者得天下，在共产党这里得到了验证。
但是，作为执政群体中的一员，有些官员是不是真能理解人民二字的含意和份量呢？是不是真能吃着人民的饭，喝着人民的奶，穿着人民的衣，把人民放在心上呢？全国解放后，毛泽东专门论述过走群众路线的问题，告诉全党干部，群众对于我们巩固政权稳定江山的重要性。但是，当权力真正落到了某些人的手里以后，人民便在他们的心里变得轻如鸿毛了。很多人大会小会讲为人民服务，为人民服务，而真正从心底里承认自己是人民公仆的干部却不多，反到是觉得比人民群众高一等的人随处可见。特别是改革开放以后，这种现象就更为严重。有一段时间，准确地说是上世纪九十年代，在某些错误政策的压力下，有些基层的党政干部甚至视人民群众为草芥，把“匪性”带到了农村工作中，把共产党的形象败坏到了极点。于是便导致了这些年来，党群干群关系的紧张。导致了无数老百姓端起碗来吃肉，放下碗就骂娘的不良局面。也才导致了几十年前我们走的群众路线路子，今天不得不重新提起来。用联系群众的方法找回从前那种党群干群关系的和谐。这是走到危险边缘的一种自我救赎，是极度干渴后的紧急掘井。如果称之为“亡羊补牢”可能有些过激，但是加上“未为晚矣”则十分恰当。
我们每个人都对自己的父母深怀感情，那是因为父母养育了我们。而人民又何尝没有养育我们呢？过去我们把党比作母亲，把祖国比作母亲，其实真正的母亲是人民。没有人民，我们就会断奶。没有人民，我们就会失去支撑。所以我们必须，只有必须，把人民当作我们的母亲，我们才能真正从内心生发出对人民群众的真挚感情，才能把人民的事情办好，才能把人民的文章写好。或者说，我们都是人民中的一员，爱人民其实就是爱自己。而这种爱又必须是客观的，冷静的，深沉的，否则就会偏激，就会失掉原则。厉彥林老师做到了这一点，因为他爱人民，他看到的不只是人民的优点，也看到了人民的缺点，并以高度负责的精神，提出国民素质的提高对于国家民族发展进步的重要性。
现在有人提出，到任何时候，只要站在人民群众一边，不管社会发生怎样的变化，都不会有错。这话说得对，我赞成。但是，站在人民一边不只需要感情，更需要理性、原则和思想高度。特别是担任重要领导职务的同志，站在人民一边，引领人民走一条正确的道路，与人民同甘苦共命运，与潜藏在人民中间的邪恶作斗争，与打着人民的幌子唱着高调干坏事的权力者作斗争，把一份公平、安宁、和谐带给社会，才是真正的站在人民一边。
感谢厉彥林老师写了这么好的一篇文章。我作为一名普通党员干部，在联系群众过程中，体会到了党群干群关系和谐的重要性。我作为一位普通作家，在深入农村体验生活的过程中，则感到了为人民发声的责任。厉彥林老师既是一名党员干部，也是一位作家。所以他的感受与我是一样的。而人民情的产生，就是基于这种感受。所不同的是，在我有了感受还没有真正用作品为人民发声的时候，厉彦林老师已经把声音发出来了。而且早在几年前就有了深入思考，并决定了发声的方向。所以他的这份人民情有着沉甸甸的份量，有着陈年老酒般的醇香，我要向他致敬！也因为如此，评论这样的好文章我不能谈创作技巧、艺术价值，因为它的情感分量和思想分量已经远远盖过了其他一切。而情感和思想是文章的灵魂，其他无需多求。
愿厉彦林老师的人民情永远郁郁葱葱，并能不断地开花结果。
（作者系国家一级作家）