摘 要：台湾高校先于大陆高校开展生命教育，并在发展过程中进行诸多有益的探索与尝试，取得一定的成果，形成了较为完善生命教育体系。两岸虽有不同的政治背景和社会环境，但大陆与台湾共有一脉相承的文化底蕴，这也为大陆高校吸收借鉴台湾高校生命教育的经验提供了可能，对比分析台湾与大陆的生命教育实践，对大陆高校进一步深入开展生命教育、通识教育具有一定借鉴价值。
关键词：高校；生命教育实践；比较
生命教育是伴随社会发展需求而产生的，古人有追问生命价值，反思个体与生命万物、天道自然的关系，今人的生命教育旨在唤起人们尊重生命、珍惜生命、热爱生命，敬畏生命之感。进入21世纪后，生命教育成为重要的教育课题，一方面，伴随物质与精神的逐渐丰富，人们对于生命质量的要求逐渐提高，除了基本的生存需要以外，更加关注自我价值的实现；另一方面，在经济高速发展的过程中，社会竞争日趋激烈，生存压力日益增大，多元社会思潮涌动使人们出现的价值迷失与生命无意义感。相比大陆，台湾地区高校开展生命教育起步较早，在制度保障、课程设置、人才培养等方面进行了有益的探索，积累了丰富的经验并取得了一定的成效，成为中国推进生命教育的先行地区。大陆和台湾地区在文化与历史传统方面有着一脉相承的根基，因此，对比大陆和台湾地区高校生命教育实践的做法和经验，可以为不同地区推行生命教育提供经验借鉴，共同促进我国生命教育事业的发展。
一、方兴未艾：大陆与台湾地区高校生命教育实践概况
台湾的生命教育最早起源于民间团体，以宗教以及各界社会组织为主，针对青少年中的吸毒、暴力、性关系混乱乃至自杀和伤人等问题，但其实质是经济快速发展背后难以避免的社会理性缺失。台湾政府教育部门于1997年在晓明女中内设立“伦理教育推广中心”而后更名为“生命教育推广中心”，并出版《台湾省国民中学八十七学年度生命教育教师手册》，开始尝试在高校开设生命教育课程。当下，台湾高校生命教育推进已经进入常态化阶段，各类课程、社团、网站逐步建立与完善，然而不同学校的教育理念往往各执一方，这也成为当下台湾高校践行生命教育的困境。台湾在生命教育的课程发展是系统性工程，从小学阶段开始进行国民教育，培养合格公民的素质；中学阶段生命教育直击生活与成长的烦恼，教导学生尊重与珍惜生命；大学阶段开始探讨人与自身、社会、自然的深层关系。虽然每个学校开设生命教育课程没有统一的范式，但在课程上都各具特色。当下，生命教育多以通识教育、全人教育为外衣，但其实质都是旨在引导学生探索生命的价值，领悟生命平等，培养“良知”与“至善”，领悟“生”与“死”合理性。在生命教育的时间部分，台湾特别重视体验式教育，让学生真正在事件，收获亲身经历的真情实感，或参观殡仪馆、参与临终关怀；或以志愿服务、节日庆典等方式，改善传统灌输式教学，成效显著。
相对于台湾而言，大陆推行高校生命教育的时间虽晚，但在此之前已累积了关于生命、心理、生活等方面的教育实践经验，在不到二十年的发展历程中，生命教育在理论层面与实践领域都有很大的发展和进步，许多高校逐渐加入生命教育的阵地。国内最早开始生命教育的高校是武汉大学，从2002年开始，武汉大学采取专题系列讲座、主题班会、集体活动、戏剧表演等方式在大学生群体中开展生命教育，引导学生重视自身生命价值，学会对自己负责。虽推行过程不尽完善，但已然看到重视生命教育的曙光。2008年5月云南省颁布了《关于实施生命教育生存教育生活教育的决定》，成为生命教育事業里程碑的事件。此后，关于生命教育、生命伦理。死亡教育、生命与人生哲学为主题的课程、各种形式的活动在高校逐渐常态化，生命教育不仅局限在理论层面的实践活动，更加关于学生的日常生活与成长需要。大部分高校的生命教育虽有一定成效，但仍然处于吸收传统生命哲学伦理思想，或简单借鉴国外理论，缺乏与当下学生成长中“生命困顿”想结合，使得生命教育的主观性很强，导致很多高校的生命教育过分形式化，教育效果并不理想。在实践活动上，素质教育理念深入人心，除了传统教学，各大高校在实践活动上也做了功课，各类社会实践活动、志愿服务活动、团日活动等都旨在帮助学生说实践活动中去感受生活的美好与磨难，领悟生命价值与意义。
二、求同存异：大陆与台湾地区高校生命教育实践比较同异比较
大陆和台湾地区高校生命教育存在相似之处，这种相似之处并不等于完全相似，而是具有相似的观念、或者范式，具体表现在以下几个方面：
（一）大陆与台湾地区高校生命教育实践相似之处
第一，都具备制度保障
大陆与台湾地区生命教育都发布了文件，这成为两地高校生命教育的指导性纲领。台湾于2014年出台《生命教育推动方案（2017-2017）》，包含：计划目标、绩效指标、实施原则、策略方法和督导考核办法。2010年国家教育部门正式公布实施的《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020）》中，首次明确提出生命教育，并且提出“学会生存生活，学会做人做事，促进学生主动适应社会，开创美好未来。[1]”大陆与台湾地区高校生命教育在制度层面上都到明确保障，但相对于大陆而言，台湾所颁布的制度更为具体与详细，大陆虽未明确规划生命教育，但是将生命教育理念体现在其他教育举措之中。
第二，推行生命教育的方式类似
在推进生命教育，大陆和台湾高校都选用“课程+实践”的模式，课程内容共同的有：生命教育、生命哲学、生命伦理、死亡哲学等，较受两地学生的欢迎。台湾在课程内容上对于死亡、宗教、殡仪的教育走在大陆高校前列。大陆的生命教育系列课程中传统文化韵味浓。在实践部分，台湾与大陆高校都以志愿服务工作作为开展生命教育的重要途径，既能服务社会，又能从服务活动中得到反思和收获。敬老院、儿童福利院、爱心义卖等活动都是开展生命教育实践的重要形式。
第三，都以培养健全的人为生命教育的目标
台湾出台的《生命教育推动方案（2017-2017）》中阐述到生命教育的育人目标是：“培养学生具有健康身心、理性头脑及美丽灵魂，使学生具备道德实践与公民意识、艺术涵养与美感素养、系统思考与解决问题、身心健全发展以及探寻生命意义、内化价值、追求至善等核心素养”[2]台湾高校在践行生命教育时，十分注重将大学生培养成合格的“社会人”，培养具有社会生存技能与智慧。相比而言，大陆虽没有正式提出生命教育的育人目标，但“培养健全的人”一直是高校的教育理念。在《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020）》提出“坚持全面发展，全面加强和改进德育、智育、体育、美育。坚持文化知识学习与思想品德修养的统一、理论学习与社会实践的统一、全面发展与个性发展的统一。”与“促进德育、智育、体育、美育有机融合，提高学生综合素质，使学生成为德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。”[3]可以看出，大陆与台湾生命教育的目的都是在反对经济与科技高速发展过程中，过分强调“唯智主义”，人的“工具理性”与“价值理性”丧失平衡。因此，生命教育的目的指向在于培养健全的人，尊重生命的天性，激发生命潜能。
（二）大陆与台湾地区高校生命教育实践不同之处
第一，对于生命教育中宗教问题的立论不同
台湾地区高校生命教育直面宗教与生命的问题，解答宗教中生死、轮回、命运、诘难等问题，人与宗教哲学是台湾高校生命教育的重要内容之一，这也与台湾地区民众信仰的状况有关。在台湾，宗教信仰人数及宗教派别众多，宗教信仰及宗教文化的影响力很大，因此，关于宗教与生命的问题成为生命教育的重要内容，其帮助学生解决宗教与个人信仰的问题，宗教教导人们“趋善抑恶”，从宗教现象中了解人内心的迷惑，从而树立正确的信仰观念。大陆高校的生命教育中，较少讨论宗教问题，更多是从古代生命哲学中讨论宗教问题，这与大陆生命教育的指导思想有关，然而关于宗教与人生、生命的关系问题，应教予当代大学生，以树立正确看待宗教的态度。
第二，两地生命教育的指导思想不同
大陆高校的生命教育属于高校思想政治教育的一部分，具有鲜明的政治方向，其指导思想是马克思主义的生命哲学思想，包括马克思主义的生命本质、价值等思想，是高校开展生命教育的理论基石。马克思主义的生命哲学思想内容丰富、价值深远，对于人本质与价值、生命意义的深刻剖析，极具现实意义。台湾高校生命教育虽无明确的指导思想，也无浓厚的政治色彩，但其以“全人发展、全人关怀、全人教育”为主线，以培养健全的人为目标，宗旨是培养服务于台湾社会，具有国际视野的合格公民。
第三，对于中华传统文化的态度不同
在大陆高校中，以传统生命伦理与生命哲学的课程构成生命教育的重要内容之一，许多学者认为优秀的传统文化可作为生命教育的源头活水，其哲学思想更是现代人“出世”、“入世”的生存智慧。因而，大陆高校在生命教育中重视传统文化的作用。上个世纪末的台湾，“去中国化”的运动盛行，这也深深影响台湾教育。以儒家经典为内容的高中“中国文化基本教材”，正是最鞭辟入里的生命教育教材，却在近年“去中国化”的风潮中，被刻意疏化和隔离。[4]多年来台湾生命教育论述中，除佛教外几乎不见其它传统学术的影子，其原因包括主事者的偏见和儒者的疏忽。[5]在台湾生命教育中，对于传统文化的态度往往不同，一些学者认为中华文化始终是文化根基，需继承与发扬；另一些学者认为，教育需本土化，应摆脱中华传统文化。然而，近几年，随着中国国际地位的提高，传统文化的逐步走向世界，中华传统文化的魅力真正被更多人领略，台湾学者对传统文化的热情也逐渐提高，大陆与台湾交往日益频繁是值得欣喜的事情。
三、博采众长：台湾地区开展高校生命教育对大陆高校的启示
大陆与台湾地区开展高校生命教育，因地制宜的同时也各具地方特色，台湾地区的高校在理论与实践上对于生命教育的定位、目标、内容与方法上的探索过程，积累了丰富的经验，对于大陆高校开展生命教育具有借鉴意义。同时，大陆地区高校在开展生命教育与青年培养形成的“中国方案”，也成为两地开展生命教育相互借鉴的基础。
（一）重视理论研究，构建完整的生命教育知识体系
理论研究往往具有前瞻性，能促进生命教育的发展。台湾地区高校对于生命教育的理论与实践研究包括：举办成果观摩会和学术研讨会、关注国外生命教育研究动态、奖助生命教育学位论文或相关研究、开展生命教育的各阶段核心内涵研究等方式。然而，因对生命教育内涵缺乏相对统一的意见，因此台湾地区在开展生命教育的内容时，往往自成一派、内容零散，缺乏系统性与连贯性，大陆高校亦存在此现象。大陆高校在开展生命教育多以安全教育与心理健康为重要的主题，而未真正理解生命教育的精神与内涵。高校作为学生生存在社会环境之一，应积极开展生命教育理论研究，形成生命教育内涵的理论共识，明确生命教育的内涵与外延，构建完整的生命教育知识体系，深入了解现代“95后”甚至是“00后”这代大学生对于生命的态度与看法，真正了解他们的人生困惑与生命难题。在此过程中，两地可以加强理论的沟通与交流，例如，已举办的海峡两岸生命教育研讨会就是成功的典范。
（二） 重视生命教育的地位，构建“以人为本”的教育理念
无论是台湾或者大陆地区，大学生轻视生命、挥霍生命的现象时有发生，高校要重视生命教育，这不仅是大学生健康成长客观要求和现实需要，更是教育本质的体现。 “教育的目的在于帮助生命力的正常发展，教育就是助长生命力发展的一切作为。”[6]高校生命教育着眼于大学生自我生命探索，树立正确的生命观与价值感、形成正确的健康意识、激发生命潜能，其宗旨在为于青年人生发展奠定基础，以积极的心态去面对未来生活遇到困难或者磨难。在台湾，政府部门设立了专门生命教育的委员会，使生命教育有确切的行政归属，这对于生命教育常态发展起着至关重要的作用，重视生命教育是发展生命教育的首要条件，大陆虽起步较晚，但生命教育的重要性已得到普遍认可。因此，只有足够重视生命教育，发挥家庭、学校、社会教育的合力作用，将生命教育只有与学生在成长中种种现实问题联系起来，落实“以人为本”的教育理念，才能真正提高思想政治教育针对性、实效性、吸引力、感染力，才能使教育真正走进大学生的精神世界和现实生活。
（三） 加大生命教育支持力度，完善生命教育配套设施
台湾由于生命教育起步较早，在资金支持、课程研发、学理研究、师资培养等方面积累丰富的经验，在《推动生命教育中程计划（2001-2004））》计划中，将生命教育的配套资金预算为2亿元新台币，虽然此计划最终因原教育部部长曾志朗的离职而未完全执行，但显示了台湾教育行政部门对生命教育支持态度。大陆高校要提高生命教育的成效，就必须加大生命教育支持力度，完成资金相应配套的同时，要设置专门负责开发生命教育课程及教学实施，加强生命教育师资培训。大陆地区部分高校虽开展了生命教育师资的相关培训，但缺乏心理、伦理等方面的专业背景的教师，较难运用与转化生命教育知识，难以兼顾实践性与理论性，导致生命教育效果不佳。因此，大陆地区高校要充分认识到生命教育的重要性，发挥大专院校专家学者的作用，创造机会开展研讨与交流经验活动，使生命教育卓有成效。
四、结语
“一切划时代的体系的真正内容都是产生这些体系的那个时期的需要而形成起来的。”[7]生命教育的产生于时代发展密不可分，生命教育的意义在于帮助学生树立正确的生命观，真正热爱生活，体验生命美好，感受生命的苦与乐，即使未来生活有再多苦闷，生命再多未知，也会保持一颗积极乐观的心态。探讨台湾地区高校生命教育，通过对其内涵概述、发展概况等方面论述，在对比大陆与台湾地区高校生命教育的异同中，为大陆生命教育提供新的启示。可以看出，中国内地和台湾地区存在着许多的观念、意识、文化传统方面的普遍性，但也存在不同的社会环境、教育机制的特殊性。因此，推行生命教育必须扬弃传统束缚与地区偏见，吸收借鉴有益成果与成功经验，只有立足实际，创设出适合不同地域的生命教育体系，真正提高大学生生命质量。
[注释]
[1]国家中长期教育改革和发展规劃纲要（2010-2020年）http：///List.asp？C-4-20.html.
[3]同上.
[4]陈德和.生命教育的正途与常道[M].鹅湖月刊，2005：361.
[5]陈德和.儒家思想的生命教育理论（上）──对诤于全人教育论、多元知能论和层次进步论[J].鹅湖月刊，2006.
[6]欧巧云. 当代大学生生命教育研究 [M]. 北京：知识产权出版社，2009：172.
[7]《马克思恩格斯全集》[M]第三卷.北京：人民出版社.1960：544.A Comparison of Life Education Practice for College Students between the China Mainland and Taiwan
（作者单位：华侨大学 马克思主义学院，福建 厦门 361021）