我写小说，大多都是平民视角，一如我的生活，一年四季风风雨雨总是在三教九流中穿梭往来，有时候，自己边写边想，自己虽然总是在三教九流中穿梭，却并没有真正生活在底层，自己写底层，会不会在某些地方发生偏差?而把这话反过来说，如果真正让一个生活在底层的人来写作?那么?还会不会有像局外人——如我这样相比较具有的独有的观察角度?说写底层，说是写下岗工人的生活状态，其实是一种对社会阶层的整体关注。全社会对一个弱势群体的关注与支持也表达了人们对新的文学可能性的审美期待。文学之所以是文学而不是街头巷尾的故事，是有着其最基本的标准与条件，那就是它必须要具有文学本身的严肃而庄严的信仰。底层文学与民间故事的区别是，只有当它们上升到文学的层面才具有意义。底层文学的意义何在?用现在一句比较时髦的话就是“翻心”。从“翻身”到“翻心”，是一个极大的进步，“翻身”完成的是从一个被压迫被剥削的奴隶到当家作主的主人的变化。而“翻心”却是从底层关照我们这个社会，让人们认识这个社会不公平的所在，从而引起要改变它的想法与可能性，“翻心”要求的是创造出一种新的人与人的关系，平等、互助、尊严、人与人的关系改变的最终目的是让我们的这个社会更加和谐美好。底层文学的主人公们大多都是生活在底层的工人农民，但我们现在写工人和农民，和过去写工农兵本质上是不一样的，过去努力塑造工农兵形象是以塑造“新人”为目的，“伪现实”的成份较大，“理想化”的直接弊病就是严重脱离现实。写作的最好态度是贴着生活写，努力全面而真实地反映生活而不是去努力塑造什么榜样!底层文学不能与当年的塑造工农兵形象放在一起谈，当下的、优秀的底层文学作品实际上是沿续了中国文学中的“问题小说”的传统。从20世纪初叶圣陶的问题小说到解放后赵树理的问题小说都是以关注社会问题为主要目标。底层文学关注的也是重大的社会问题和政治上存在的某些问题，比如分配不公、贫富差距日见增大和传统价值观失序的问题。被评论界在2002年之后重重提起的“底层文学”写作，和民粹主义、精英主义、纯文学有很大不同，底层文学展示的是中国当代矛盾百出的现状，青年评论家李云雷说“底层文学”具有真正意义上的先锋精神，就近几年的文学作品而言，能够打动人的佳作大多都出自底层文学，近几年的底层文学由于对底层生活的真情关注从而获得了普遍喝彩，其真正先锋意义的光彩何在?就在于它面对当下生活表现出来的“同情心、正义感、斗争性”!这是一个很老很老的话题，太阳这颗星星也很古老，但我们都离不开太阳。正是基于“同情心、正义感、斗争性”这三点，那些优秀的底层文学作品才散发出动人的、独有的、逼人的光彩!陈福民说过这样一句话：底层文学确实成为了当代文学批评关注率最高的话题，在这个话题周围，聚集了一大批从事文学批评和文化研究以及相关的从业人员，近十年来文学与批评之间的关系从没这样亲近和接近过。
底层文学的真正意义上的先锋精神就在于它面对当代社会生活所持有的“正义感、同情心、斗争性!”
底层生活无时不刻地拷问着作家的良知。
底层文学的存在才使得以文学展现时代全貌成为一种可能。
底层文学传导出的乃是当下的，鲜活的物质生活和精神生活影响下民众们发出的呻吟和呼喊，欢笑和悲啼!之所以说底层文学具有真正的先锋意义，道理就在这里。