摘 要：《孔雀东南飞》反映了封建社会压迫下青年男女的爱情悲剧，他们的婚姻无法美满，现代社会的青年男女早已摆脱了压制他们婚姻的枷锁，可是他们仍然在婚姻生活中矛盾重重，其实导致婚姻不幸的原因并不在于其他，而是夫妻双方。只有夫妻相互关爱，共同努力，一起面对生活的种种考验，才能获得幸福美满的婚姻。
关键词：孔雀东南飞；幸福婚姻；秘密
《孔雀东南飞》是我国古代最早的一部长篇叙事诗，它通过描写焦仲卿和刘兰芝相爱却不能相守的婚姻悲剧，以血的事实有力地控诉了封建礼教的吃人罪恶，寄托了青年一代对幸福婚姻的热烈向往，表达了对自由的爱情与婚姻的追求。历来被人们视为讴歌爱情与自由婚姻的标本。的确，千百年来，中国的青年男女为了追求自由的爱情与婚姻始终不懈地努力。时至今日，爱情与婚姻获得了前所未有的自由，但是今天的爱情与婚姻状况并不让人乐观，那到底是什么原因呢？什么才是婚姻幸福的秘诀呢？这里我们就来探讨一下。
在《孔雀东南飞》中，刘兰芝和焦仲卿本是一对恩爱的夫妻，他们相互扶持，互敬互爱。但是因为母亲的阻拦，封建家长制的干扰，他们不得不忍痛分手，最后落得双双殉情的悲惨下场，酿成了遗恨千古的悲剧。究其原因，是因为在封建社会他们没有追求爱情与婚姻自由的权利。那么，如果拥有这种权利，婚姻是否就能幸福呢？现在的青年男女应该说都有追求爱情与婚姻的自由了，可是他们的婚姻仍然状况百出。这不得不让人疑惑：导致掌握了婚姻自主权的现代人婚姻不幸福的原因到底是什么？我认为关键在于青年人对于婚恋的观念和在婚姻生活中的表现。
所谓婚恋观念，是指男女双方对恋爱、婚姻的根本看法和态度，包括对爱情本质、择友标准、恋爱道德、恋爱与婚姻关系、婚姻道德与责任等一系列问题的看法和态度。婚恋观念是人生观的重要组成部分，直接影响恋爱、婚姻行为的价值取向，对青年的择偶行为、婚姻生活起着重要的导向作用，甚至影响其一生的发展与幸福。当代青年的婚恋观和婚恋行为呈现以下特点：
1.对婚姻的期望高，未婚青年对未来婚姻普遍呈现乐观心态。据有关调查反映，从心理认知、心理测试和心理咨询三个方面来看，93%青年朋友们对未来婚姻的态度是乐观的，认为通过双方的努力，有信心使自己的婚姻幸福，愿意为营造幸福的婚姻付出真诚的感情；99%的青年朋友相信爱情是维系婚姻的重要条件。
2.情感的需求和满足成为第一要素，爱情在现代婚恋观中的基础地位不断确立和提高。青年朋友们对自己和对方的情感更尊重，更注重婚姻中内心的感觉与判断。“合则聚，不合则离”反映了他们对现实婚姻关系的现状进行感性认识后的一种开放式的自我判断和自我选择，这是对自己及双方情感的尊重，但在洒脱宣言的背后，同时暗藏着男女青年们对家庭稳定的不安心理，对家庭稳定性、持久性和趣味性的忧虑。
3.金钱在当今婚恋观中的地位上升，经济基础成为婚恋双方考虑的重要因素。虽然情感越来越成为男女婚恋的基础，但是，计划经济向市场经济的转变，使婚恋的“含金量”急剧增加。其中有两个原因：一方面，市场经济提升了金钱在人们心目中和社会生活中的地位，人们在现实婚恋中感受到了它的“魔力”；另一方面，市场竞争和消费诱惑给婚恋生活带来了压力。因此，青年在婚恋中追求情感的同时，金钱等物质的因素成为重要条件甚至是硬件，应以感情为首选条件的婚恋，被车子、房子、票子、位子等情感之外的东西左右着，影响着婚恋双方的正确判断和选择。
由以上分析可以看出当前青年的婚恋观念存在着多元化价值取向的特征，由传统保守的婚恋观逐渐向开放的婚恋观发展趋势明显。在恋爱动机、择偶标准、恋爱结果的态度上存在着矛盾和冲突，所以在婚后的婚姻生活中逐渐出现问题，产生矛盾，从而导致婚姻的破裂及其他问题的出现。比如：
问题一：婚姻变得越来越不确定、越来越娱乐化。“闪婚”“闪离”，婚姻的“七年之痒”正在变为“一年之痒”，半年婚姻、一月婚姻、一周婚姻已不少见，“无理由离婚”成了一些年轻人离婚的理由。而“好就在一起，不好就分开，没有谁是谁这辈子的唯一”思潮在当代青年中的影响力折射出一种现象，没有多少年轻人还愿意为婚姻和恋爱承担更多的责任和压力，家庭容易因情感而建立，也容易因情感而解体，爱不爱随心而定，无论离合都有准备。
问题二：婚姻变成人生的一种投资或投机行为，出现“急嫁族”和带有太多功利色彩的婚姻。“干得好不如嫁得好，嫁得好还得要趁早”成为一种社会认可的时尚。特别是高校毕业生就业形势严峻，一些大学生毕业就失业，女大学生就业难更加突出，这使得部分女大学生试图通过婚姻摆脱困境，她们信奉“嫁个好老公，可以少奋斗10年”，迫使女生就业撇弃了那种“单打独斗”的方式，或依赖于男生“借船出海”，或另辟蹊径攀“富门”、傍大款，以此改变自己在家庭、社会的地位，抢先淘得第一桶金，急功近利的心态也为今后的婚姻生活埋下了隐患。
通过上文的分析，我们可以看出，现代人的婚姻之所以不幸，主要原因在于婚姻双方的当事人。他们缺少关于婚姻的正确观念。我们的伟大革命导师恩格斯曾经说过：没有爱情的婚姻是不道德的，当然也是不幸的。但是婚姻生活中只有爱情也是不够的，也不能幸福。婚姻更需要夫妻双方的责任与付出，需要夫妻双方为了他们共同的婚姻协调好各方面的关系，作出各种努力。
再反观《孔雀东南飞》这个故事，主人公的悲剧难道不也是因为他们没有孩子，而且刘兰芝与婆婆的关系不和谐的原因吗？当然这里还有封建势力对他们的压迫：男权社会中不合理的“七出”之说，封建家长制的权威等，都是压在他们身上沉重的巨石。但是我认为这只是外因。最主要的原因是焦仲卿的软弱与妥协。他没有努力地为自己的婚姻幸福去争取。当然，我们不能用现代人的观点去要求古人，我们应该用历史唯物主义的观点去看待书中的人物。不过身处现代社会的我们，要以此为鉴，努力地经营自己的婚姻。不能重蹈覆辙，让婚姻不幸的悲剧发生在我们身上。
参考文献：
1.赵莉.《孔雀东南飞》与汉代婚姻家庭[J].桂林师范高等专科学校校报，2006，20（3）.
2.李杰.问世间情为何物，直教人生死相许——《孔雀东南飞》爱情主题的凄美色彩[J].甘肃高师学报，2007，12（1）.
3.郭全芝.《孔雀东南飞》的时代烙印——析焦刘婚姻悲剧成因[J].淮北煤师院学报社会科学版，1997（1）.
（作者单位：安徽省阜南二中）