[摘要]毛泽东的文化底蕴和自身的文化背景，激发了他对于中国前途与命运的不懈的探索，并最终选择用马克思主义来拯救中国。然而又面临马克思主义理论与中国的具体实践相冲突的矛盾，毛泽东为解决这一矛盾，带领人民进行了艰苦卓绝的马克思主义中国化实践，为马克思主义中国化作出了重大历史贡献。
[关键词]毛泽东；马克思主义中国化；历史贡献
一、中国五四运动前后所处的社会状态和国人心态
中国是不甘落后的民族，中国虽然曾有一段时间的闭关锁国，但这并不是因为落后而走向这一极端的，而是由于自秦汉以来到清朝相当长一段时间内，中国一直是辉煌的国度之一，另外加上地理位置的阻隔，最终产生天朝上国的自我幻想和自我陶醉，以致造成了近代中国的闭关锁国。鸦片战争中，欧洲列强用坚船利炮轰开中国的大门，中国人有一部分开始觉醒了，开始认识到国家的地位和所处的发展阶段，逐渐走上救国图存之道，但由于封建势力的强大和帝国主义的干涉，发生在中国一系列的运动最终只留下一个个感叹号，并没有把在中国建立新的社会制度和推向一个新发展高潮。随着民族危机的加深，人民生活的日益艰巨和贫困，甚至作为战胜国还要遭受帝国主义的奴役和宰割，有识之士看不下去了，学生看不下去了，中国人民看不下去了，轰轰烈烈的五四爱国运动在全国展开了，中国人民的思想得到空前的解放，各种新的思想也随之传入中国，人民已经完全觉醒了，大批大批的仁人志士不断涌现，马克思主义在中国也得到了更广泛的传播。
人民是不会放弃对理想和自由的追求的，要真正形成一个国家的民族凝聚力和战斗力，就是要看一个国家处于危难时刻有多少人站出来为民族和天下计。可以说在北洋政府时期，这样的数字不在少数，多少人放弃自己的家而投入救国的运动中去。李大钊、毛泽东、陈独秀等一大批的有识之士进行中国命运和前途的探索，与此同时，俄国十月革命的胜利为马克思主义在中国发展提供了重要的依据，增强了中国人民革命的信心。此后，马克思主义在中国得到迅速的传播，一些主要的马克思主义者积极的进行宣传并成立一系列的共产主义小组，对马克思主义的传播作出了重大贡献，甚至有些人还付出了生命的代价。
二、毛泽东走上马克思主义中国化道路现实背景
在中华民族丰厚的民族文化底蕴，中国人民不屈不挠的革命气节的熏陶下，走出来的国家和人民不可能甘于寄人篱下，受人控制与奴役，而是会表现出坚强的性格和“自信人生二百年，会当击水三千里”的英雄气概。毛泽东恰恰是这种精神的杰出代表，这是文化的贡献、是土地的灵性、民族气质的优越成就的伟人，也难怪当年毛泽东没有参加留法学习，其实就是因为当时他认为对中国历史、地理、文化还了解不够，才放弃了那次宝贵的留法学习机会，但这并不是说毛泽东同志对外来文化的不重视或者说歧视。恰恰相反，他从没有放弃对国外文化和历史的考察和研究，读过毛泽东传记的人都会知道，在他年轻时，他曾作过许多历史性的预测，在后来的历史中也印证了当年毛泽东同志的预测，之所以他能作出准确的预测，在于他对国外的文化和历史有着深刻的认识，然后再加上中国文化的扎实基础，最终造就了他这样一个彪炳史册的历史人物。
在马克思主义中国化的过程中，毛泽东是作出重大贡献主要人物之一，在民主革命时期实现马克思主义与中国的具体实践相结合的过程中起着牵头的作用，为马克思主义最终实现第一次历史性飞跃准备了丰富的理论基础和实践基础。毛泽东同志根据中国具体的国情提出了一系列的战略和策略，土地革命、根据地建设、武装斗争，统一战线、党的建设等等都凝结着毛泽东同志的智慧，由于他的贡献巨大，最终第一次历史性飞跃的名字就以毛泽东的名字来命名，即毛泽东思想。这个思想是当时中国共产党人集体智慧的结晶，包括周恩来、刘少奇、邓小平、彭德怀等国家领导人和军事将领，另外还包括千千万万在战场上抛头颅、洒热血的无名战士和指战员。毛泽东思想是中国化了的马克思主义，具有独创性，同时极大地丰富了马克思主义。它的独创性主要表现在：新民主主义革命的理论：社会主义革命和社会主义建设的理论；关于革命军队的建设和军事战略的理论：关于革命斗争的政策和策略的理论：关于思想政治工作和文化工作的理论和关于党的建设的理论。其中毛泽东思想活的灵魂：实事求是、群众路线、独立自主一直贯穿于以上几个独创性之中，这也是始终贯穿于毛泽东著作和中共领导人的立场、观点和方法。
为什么要对马克思进行中国化的实践?毛泽东和老一辈无产阶级革命家在多次探索和实践的过程中，认识到照搬马列的经典教条不能解决中国的社会问题，而且也曾经蒙受过巨大的损失，在实践和操作过程中得到的经验教训I使中共认识到了马列教条化的局限，必须根据自己的国情对马列进行发展和系统的消化吸收，把它与中国的具体实践结合起来。然而探索是要付出代价的，在整个革命时期我们既犯过“左”冒险错误和“右”倾机会主义错误，然而共产党之所以伟大，在于它能够在关键时刻悬崖勒马，稳住阵脚，发现自己的错误，并能及时地更正和改正过来，实际上这就是中国共产党人对马克思主义的运用，可以说是马克思主义这个法宝拯救了中国革命和中国共产党，再加上一个能对马克思主义吃透到出神入化的毛泽东和一批优秀的共产主义者，使中国革命在走向胜利的天平上又增加了一个砝码。
三、毛泽东对马克思主义中国化的历史贡献
毛泽东是马克思主义中国化主要实践者之一，在他的领导下，最终形成了一个具有中国特色的马克思主义——毛泽东思想，对中国革命和马克思主义中国化理论和实践作出了巨大的贡献。毛泽东同志在对马克思主义中国化的主要贡献当中，我看主要分为两个方面，一方面是毛泽东对克思主义中国化形式上的贡献，另一方面是实质上的贡献，包括克思主义中国化理论和实践上的贡献，也是毛泽东对克思主义中国化最根本的贡献。下面我先谈谈毛泽东对马克思主义中国化形式上的贡献。
(一)毛泽东在克思主义中国化过程中形式上的贡献
形式上的贡献是很多人容易忽视的，主要是因为它居于次要地位，不是贡献的主要方面，但是我们不能因此而忽略它的存在，我们必须学会全面地看问题，才能做到客观地评价一个人。形式上的贡献有两个方面：
第一，毛泽东同志最早提出马克思主义中国化这个概念。这一概念的提出，是毛泽东探索适合中国革命道路实践的产物。“五四”运动时期，早期的共产党人如李大钊，陈独秀等人就开始意识到要用马克思主义指导中国革命，还必须使它与中国的具体实践、国情相结合。虽然没有真正意义
上使用“马克思主义中国化”这个概念，但在实际上已经孕育了马克思主义中国化的思想。中国共产党成立之后就投入到激烈而又残酷的革命斗争实践中，开始只是按照马克思主义教条来指导中国革命，在很长的时期里缺乏认真的反思和仔细的琢磨，最终在党内把马克思主义当作普遍真理来使用，乃至连续出现了多次“左”倾错误，给中国革命带来了极大的危害。在中国革命几度遭受曲折反复的过程中，毛泽东逐渐地认识到实现马克思主义中国化的极端重要性。在1938年9月召开了六届六中全会上，毛泽东首次明确提出了“马克思主义中国化”的任务。他郑重指出：中国共产党人要“学会把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体的环境”；“使马克思主义在中国具体化”；“使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性”；“马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就使中国革命的面目为之一新”。“马克思主义中国化”这一概念一经提出，就成为当时中央主要领导人的共识，到延安整风运动时，已经上升为全党的共识。因此，“马克思主义中国化”是在对中国革命实践经验总结的基础上抽象出的概念，同时也反映了毛泽东不盲从，独具慧眼之处。
第二，定义和具体化了马克思主义中国化。他认为，“马克思列宁主义的伟大力量，就在于它是和各个国家具体的革命实践相联系的”。“使马克思主义在中国具体化，使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它”。总的来说，毛泽东认为马克思主义中国化就是马克思主义“在中国的具体化”：就是“按照中国的特点去应用”马克思主义，使其“每一表现中带着必须有的中国的特性”。这些关于“马克思主义中国化”内容的表述，核心或本质就是实事求是、理论联系实际的雏形。
(二)毛泽东在马克思主义中国化过程中实质上的贡献
毛泽东真正意义上的贡献是对马克思主义中国化实质性方面的贡献，这个方面好多人都认识到了，但是往往不够全面，实际上，我在上面的内容中已经涉及这方面。我谈到过毛泽东独创性的方面，但这也只是一方面而已，还有就是用中国人的语言把马克思主义通俗化，具体化，中国化。就这方面来说，要真正理解和了解马克思主义，必须有深厚的马克思主义理论功底，同时又是一个善于思考和消化功能极强的人才能做到这一点，而毛泽东同志恰恰是这方面的杰出代表，是他扮演了马克思主义中国化奠基人的角色，并形成了系统的思想——毛泽东思想。
第一，毛泽东对马克思主义中国化的独创性贡献。毛泽东在马克思主义中国化过程中，自觉地运用马克思主义的普遍真理并结合中国的国情创造性地发展了马克思主义，也是毛泽东思想最精华最具历史价值的内容，虽然不都是他个人的成果，但他是主要的创立人和带头人。新民主主义革命的理论；社会主义革命和社会主义建设的理论；关于革命军队的建设和军事战略的理论；关于革命斗争的政策和策略的理论；关于思想政治工作和文化工作的理论和关于党的建设的理论。这一整套的独创理论，实际上指明了中国共产党必须走怎样的革命道路，怎么组织战争战略和策略，怎么团结人民群众和建立广泛的爱国统一战线以及怎样建设党和建设一个什么样的党。在半殖地半封建社会的中国，要进行什么样的革命?怎样进行革命?这在马克思主义经典著作中是没有现成答案的特殊问题，所以纯粹靠运用马克思主义的一般原理和照搬苏联经验，是不可能解决问题的。以毛泽东为主要代表的中国共产党人，充分认识和判断俄国十月社会主义革命以后国际形势的新情况新变化，全面把握当时中国的基本国情，创造性地认识到中国共产党领导的整个中国革命应该分为两个性质不同的阶段——新民主主义革命和社会主义革命。在领导中国的过程中，毛泽东坚持不懈地反对教条主义等错误倾向，在革命道路上，走出了一条不同于俄国十月革命通过中心城市武装起义夺取全国胜利的道路，即以农村包围城市、最后夺取全国胜利的革命道路，在这期间，关于革命军队的建设和军事战略的理论和关于革命斗争的政策和策略的理论已经初步形成并走向成熟。另外，毛泽东写过关于统一党内思想的多篇文章，加强对广大党员同志的教育，使他们从教条主义的束缚中解放出来，按照中国的特点和国情创造性地运用马克思主义，使马克思主义走向中国化。“毛泽东集中全党智慧，深刻分析近代中国社会形态以及各阶级的经济地位和政治态度，阐明了中国革命的性质、对象、任务、动力、领导力量和前途，制定了党在新民主主义革命时期的总路线和基本纲领，解决了党在中国革命中的统一战线、武装斗争和党的建设等基本问题，形成了完整的新民主主义革命理论，实现了马克思主义基本原理和中国实际相结合的第一次历史性飞跃”。可见，在新民主主义革命的理论中已经包含了许多的战略和策略、统一战线以及党的建设的基本理论，他们是互相渗透，相互联系的，共同构成了马克思主义中国化创新理论体系。
第二，毛泽东在传播和阐释马克思主义方面的贡献。对于毛泽东传播马克思主义来说，从他成为共产主义小组的成员之一，他就没有停止对马克思主义的传播，开始是介绍给千千万万的有识之士和革命群众，后来由于身份的独特，目标人群主要转化为党的领导干部和广大的指战员以及进步学生。毛泽东生动和活灵活现的讲演，鼓舞了一大批的人士，并使很多人走上了革命道路，同时也壮大了实践马克思主义中国化的这支理论队伍。至于在阐释马克思主义方面，《矛盾论》、《实践论》是这方面的经典代表作，他把马克思主义的历史唯物论以及辨证的思维方法，用中国式的语言通俗、形象、创造性地发展过来，最终成为我们中国人都能理解和消化的系列著作，极大地丰富了马克思主义中国化的理论成果。
第三，毛泽东在建国以后对马克思主义中国化的贡献和发展。之所以要把这方面的内容单独拿出来，因为具有一定的特殊性：一是国家建立起来，发展经济建设成为国家的中心任务，在新的环境和背景下开始马克思主义中国化的探索；二是毛泽东这个阶段出现的失误比较多，产生过很多错误思想。在这里，毛泽东的主要贡献是在外交方面对马克思主义进行了发展，提出了一系列合理的措施，维护了国家的主权完整，如，打扫干净屋子再请客，另起炉灶，独立自主等外交政策，在外交困难时刻，缓和了中美、中日关系，恢复了联合国的席位，大大提高了中国的威望，中国逐渐成为维护世界和平的重要力量。然而在经济建设方面，处理社会主要矛盾方面，总是不能正确而又果断地停止阶级斗争为纲的错误做法，给中国人民和中国的发展带来极大的伤害，使中国在相当长一段时间内经济处于停滞甚至倒退的状态，延缓了中国现代化的进程。
在马克思主义中国化的过程中，毛泽东作为第一位党的领导核心，实现了马克思主义中国化第一次历史性飞跃，产生了毛泽东思想。而马克思主义中国化是一个长期的过程，随着一代一代领导集体的努力，都会产生相应的马克思主义中国化思想，邓小平作为第二位党的领导核心实现了第二次历史性飞跃，创立了邓小平理论，解决了中国改革开放发展经济建设的一系列问题，使中国的经济得到腾飞和崛起，随后“三个代表”重要思想和构建社会主义和谐社会的思想也随之产生。总之，要解决中国的实际问题，必须利用马克思主义中国化的成果来指导中国的具体实践，进一步加强马克思主义本土化和中国化。